第九章剑锋之外
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怀中,龚天下似山岳不动,淡淡话语则如林中风响:「须菩提!我於阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。复次,须菩提,是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。」 龚天下突然念颂了《金刚经》中一段经文,兵王羽墨也不禁为之一哂,道:「好个无上正等正觉,无我、人、众生、寿者相!」 在佛法教义里,「阿耨多罗三藐三菩提」是梵文音译。原意中,「阿耨多罗」是「无上」的意思;「三」则是「正」;「藐」之义为「等」;「菩提」所指是「觉」。 无上正等正觉,即是成佛,具佛之广大无量悲愿,无有一切对立。既无对立,则万相皆为善法,无有差别。 羽墨先生学通古今,对於龚天下彷如自言自语颂经一段,不由得豪情万千,气势磅礡的回了一句:「就算空中还可妙有,无我人众生寿者相,法界亦是唯心造!本王就想试试中原武学最高境界的大自在无相解脱禅功,可以达到如何自在无相?!」 这话声落处,兵王羽墨那袭黑袍倏然紧缩! 龚天下双目微闭,只觉锢抱自身的羽墨双臂突然间像是没了骨骼。不,几乎全身骨骼不知消散何处! 这瞬间,羽墨先生似乎只剩下一张皮层将自己整身紧裹。而且,越来越紧,y生生的卷缠无隙,直方取命!他轻轻叹了一口气,将心息回到天地自然之中,回到师父在雪山顶上仰观夜穹的一席话:「身纵Si寂无能动,心思法界仍圆满;动静原本是一如,生Si何来有差别?!」 3 他想到了这一段话,安然如胎藏。慢慢,四周排山倒海的炁气,竟是缓缓的祥和起来。