正传卷第六章：怎幺回事

镇赶，看他们走得不紧不慢，又财物谁先到先得，智商堪忧——见我之前，你和谁聊了什幺？”

    闻言，郑旭下意识的搓了搓左手上的指环，他忽的觉得眼前的佳飞不值得信任了，一切的突发事件都是这个指环出现后开始。而指环从某种意义上讲，就是眼前的人首次相见时给的自己，至于自己和族老的谈话以及族老的存在。两人无非就是聊些……一直都是族老带动节奏，郑旭真不知道聊的是什幺主题？但细细回想，牵强附会，族老的意思也仅仅是：

    人在世界上的一切都是由人自己jg心设计出来的。而他之所以谈宗教，也是想拿宗教包含广泛的x质举例。被jg心设计的，不仅仅是外界的法律、政治、商业模式与生活习惯，还有人众心里的道德、信仰、价值观与生活态度。设计者不仅仅是政客、商贾、教士等权贵，还有大众、愚人、贤者以及自己。因为宗教就是涉及或说影响过这些个方方面面，所以用宗教举例，表达的既不笼统也不搪塞。

    但这些并犯不上让梦清零，这个梦产生的目的郑旭还是记得的。至于族老这个人，孜辛说他年过百岁，可能是真的，所以有些奇异的手段也是正常，被允许的。郑旭可不相信，因为自己看到别人的能力，潜意识嫉妒而让梦清零的话。

    毕竟自己的情感与记忆已经碎化，合成千万人的画面现在还历历在目。那时郑旭就隐约觉察出，自己真正能影响这个梦的方法，就是和这千万人的情绪同步，用情绪影响、控制这个梦。所以思来想去，不合理的存在就只有这枚不该出现的指环，和现在自己不知怎幺穿到身上的这一衣服了。但这明明就是对方给的啊，他又怎会想不到这显而易见的前因后果！